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「葦原中国」と「天下」 : 『古事記』の神話的世界 |
神野志隆光 [著] |
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<保食神>をめぐって : 主食神たちの名称 |
佐佐木隆 [著] |
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オホクニヌシの性格 : オホナムチと農耕文化 |
神田典城 [著] |
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諸国一宮の祭神 |
溝口睦子 [著] |
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序詞の成立と構造 : 古代のうたの表現の論理 |
古橋信孝 [著] |
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比喩の性格 : 記紀歌謡の序詞について |
稲岡耕二 [著] |
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持統天皇の「藤原宅」即位説疑問 |
金井清一 [著] |
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大津皇子の流涕御作歌 : 「雲隠る」をめぐって |
曽倉岑 [著] |
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人麻呂の愛 : 近江の歌をめぐって |
鮫島正英 [著] |
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石見相聞歌の構成 : 別れの拒絶とその受容 |
塩谷香織 [著] |
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山上憶良の対句表現 |
阿蘇瑞枝 [著] |
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古代における栗と民衆 : 憶良作「子等を思ふ歌」をめぐって |
直木孝次郎 [著] |
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第九次遣唐使の周辺 |
山崎馨 [著] |
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赤人と家持 |
小野寛 [著] |
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平群氏女郎の歌一首 : 後期万葉の一つの到達 |
遠藤宏 [著] |
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「阿佐比左之曽我比尓見由流」「多知夜麻」小考/ 近藤章 [著] |
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古代の犬の文学 |
堺信子 [著] |
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万葉集の結婚 |
藤井貞和 [著] |
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万葉植物土針考 : 王孫(衝羽根草)同定 |
長田貞雄 [著] |
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古代時制表現形式の成立 : 除法との関わりにおいて |
山口佳紀 [著] |
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古代日本語の数詞 : 「つ」の性格・機能をめぐって |
武井睦雄 [著] |
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万葉集のズハの解釈 : 助詞ハの機能から見る |
大野晋 [著] |
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萬葉集歌謡における返読字について |
築島裕 [著] |
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兼方本日本書紀神代巻上訓点の敬語表現 |
林勉 [著] |
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続日本紀に見える「弖」「氐」の書き分けをめぐって |
北川和秀 [著] |
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令集解の諸説にみられる和訓資料 |
早川庄八 [著] |
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注釈の輸入 : 窺基撰『法華経玄賛』について |
白藤禮幸 [著] |
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平安朝文学に於ける万葉集 : 源氏物語の場合 |
佐藤佳子 [著] |
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本居宣長の「撰」・「録」・「撰録」の訓に就きての考察(ニ) : 『古事記雑考』と自筆浄書本及び刊本『古事記傳』を對象として |
岡本準水 [著] |
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安藤昌益における記紀解釈の特徴 : 「自然神道」とは何か |
萱沼紀子 [著] |
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土田杏村「新羅歌」説の検討 |
島田晴子 [著] |
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「葦原中国」と「天下」 : 『古事記』の神話的世界 |
神野志隆光 [著] |
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<保食神>をめぐって : 主食神たちの名称 |
佐佐木隆 [著] |
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オホクニヌシの性格 : オホナムチと農耕文化 |
神田典城 [著] |